第141章

不过研究员们都支持安歌的结论, 其中包括任溪年。

即使不考虑对方与自己的对话，安歌方才对拨线女“具备人性”的判断也没有问题。

然而神明相当恐怖的一点是，祂们的认知与人类之间存在着不可调和的巨大差别, 同时也完全不具备人类社会的道德观。

——新生的拨线女虽然觉得这也未必, 不过祂最终决定尊重科研人员的调查结果。

A+级保密档案中还有一条是“不要因为神明具备人性而对对方产生特殊的情感”。

就像人类行走时不会留心有没有踩到蚂蚁, 神明的呼吸跟注视都能对人类社会造成无可抗拒的天灾，更可怕的是，在进行毁灭性的接触时，神明很可能抱着毫无敌意的态度，就像人类研究蚂蚁时，也不会在意自己的行为是否会对蚂蚁的族群造成多么严重的后果。

有些人类还会研究蚂蚁的交流方式，尝试跟那些小动物沟通。

研究人员甚至制造过一种蚁形机器人，并安排对方混迹到蚂蚁的巢穴中，跟其它蚂蚁一块生活。

实验刚开始并不顺利, 正常的蚂蚁很快就能发现初代机器蚁是族群中的异类, 蚁群因此出现了慌乱。

研究人员进行了针对性调整, 越到最后，机器蚁就伪装得越像，当蚂蚁完全适应外来者后，研究人员再一点点让机器蚁表现出与众不同的特质, 借机观察其它蚂蚁对此的反应。

蚁群的秩序在人类的注视下反复崩溃, 直到科研人员把握住了最佳的接触程度。

如果蚂蚁的智力高一点，大约就会意识到，让它们深觉不安的机器蚁, 代表的是另一个具备强大力量的族群的意志。

拨线女此刻的状态让任溪年联想到研究所做的许多的实验。

祂模仿人类模仿得实在很像，似乎真的是一个能够交流的存在，而且无论是留言的行为还是彰显力量的意图都代表祂的思维尚且清晰, 没有因为力量迷失。

这并非没有先例可循，早些年里，白夫人跟无骨先生等神也曾跟人类有过正常的沟通，祂们交流时展现的状态不同，对所接触人类精神力的消耗也都不同。

但神明身上也有共同点，那就是属于非人世存在的异质感。

白夫人是亡灵的抚育者，无骨先生是行走的毒物。

今日拨线女同样展现出了类似的异质感，在跟对方接触时，任溪年有种正被命运所注视的感觉。

这也是为什么在察觉到拨线女向此处投来注视后，会议没有停止的原因。

——蚂蚁是否察觉到实验的存在，对人类而言无关紧要。

类似的思绪接连传回了万流城，绪灯鸣记忆着新得到的知识，目光在称号栏后的“[拨线女]”上停了很久。

会议室内。

研究员们在“拨线女”后面添加了“具备一定人性”的标签。

安歌的目光在地上无法复原的零碎上扫过：“还有，拨线女不具备操纵尸骸的能力。”

司为新：“或者大胆一些，我们可以假设祂只能操纵具备生命的个体。”

直到写完最后一个字前，陈杨树其实都还活着。换做白夫人出手，多半会先将人干掉，再去操纵对方的躯体。

不同神明的权柄决定了祂们的做事风格。

研究员：“如果拨线女的能力只针对具备生命的个体，那么祂可能会被血肉跟匠师所克制。”

血肉与生命之神被认为掌控着最为根本的生命之力，在现存的所有神明中也算相当特殊的存在，而匠师能控制机械造物。

“倘若遇见拨线女的觉醒者，可以考虑携带具备以上两种力量的特殊道具。”

任溪年一面聆听会议内容，一面悄悄感受着自己精神之海的状态。

如司为新等人猜测的那样，此刻拨线女确实还没从任溪年的精神之海中离开。

跟神明的接触会消耗任溪年的精神力，但只要绪灯鸣不主动发起交流，对精神的消耗就会非常有限，顶多就是容易疲惫。

而任溪年正常情况下就时不时会去医疗室报个道，同事们对她的负面状态早就习以为常。

绪灯鸣借用使徒的眼睛，将会议室内的所有情况尽收眼底。

司为新等人的分析更是同步传到了万流城当中，绪灯鸣想，还好自己没有因为梁非鱼的实力就小看核心城的教育水平，否则后面一定会吃大亏。

即使她只是抹杀了“表演家”所掌控的众多角色中的一个，司为新等人依旧从中分析出了许多准确而关键的信息。

整场会持续了三个小时才结束，末了司为新亲自拿走了陈杨树的遗留物的三分之二，剩下的留给了安歌。

许多研究员都恋恋不舍地望着所长离去的背影，显然十分想过去分一杯羹，在发现所长毫无跟他们分享素材的打算的时候，又开始眼巴巴地看向副所长。